Lucrarea incearca sa abordeze Biblia dintr-o perspectiva a detectivului literar pentru a intelege omul comunitar si excelenta umana evreiascain efortul dramatic si sublim de concepere, promovare si interactiune cu Dumnezeul lor.Lucrarea incearca sa abordeze Biblia dintr-o perspectiva a detectivului literar pentru a intelege omul comunitar si excelenta umana evreiascain efortul dramatic si sublim de concepere, promovare si interactiune cu Dumnezeul lor.
Pentru mine, Biblia este un tot unitar, Vechiul si Noul Testament formand impreuna Biblia evreiasca; Ioan Botezatorul, Iisus esenianul, fratii lor evanghelisti ori apostolul Pavel sunt evrei asemenea lui Isaia, Ieremia, Iezechiel, Al Doilea Isaia sau Ezdra.
Profesiunea mea de credinta este urmatoarea: Un cercetator de buna-credinta, neevreu si laic, practicand o lectura rationala si umana, poate trece mai usor peste frontiere religioase, politice, ideologice sau psihologice, pentru a reconstitui o imagine coerenta a creatiei spirituale originare si originale a poporului evreu.
Ce inseamna Exercitii de lectura?
Ele sunt inerente activitatii detectivului literar si reprezinta forma prin care investighez, de cand ma stiu, obiectul muncii mele – textele literare.
Cum ai selectat textele pentru exercitiile de lectura pe care vrei sa ni le propui?
Cunoastere anterioara a majoritatii lor si o lectura prealabila acestui nou demers investigator au identificat, in curgerea discursului biblic, nucleele de gandire ce pot reprezenta pentru detectivul literar sugestii ale reconstituirii meditatiei originare.
Ai operat o anumita departajare a lor, si daca da, dupa ce criterii?
Am pornit, desigur, de la distinctia fundamentala dintre ordinea temeiului, pe de o parte, si ordinea conceperii textelor biblice, de cealalta parte. Altfel spus: textele profetilor, de la Amos la Al Doilea Isaia, vor intra in prima instanta, iar dupa ele vor veni Cartea intai a lui Ezdra, Cartea lui Neemia (A doua Ezdra) si Cele Cinci Carti ale lui Moise.
Exercitiile de lectura abordeaza obiectele textuale si problemele intanlite acolo punand in lucru atat experienta acumulata in atatia ani de investigatii biblice, cat si intuitia de moment si resursele inepuizabile ale dialogului nostru – eu si tu ca alter-ego al meu.
Numai asa putem antrena si cititorul interesat sa urmareasca firul puternic si plin de viata tesut de gandul ghidus-iscoditor, liber de orice preconceptie, al argumentatiei si descoperirii.
Alexandru Bulandra
