Ce s-a petrecut cu ucenicii lui Isus dupa executie? Care a fost destinul acelei comunitati invaluite in mister si asupra careia planeaza inca atatea controverse? Ce erau ei, o secta iudaica, sau adeptii unei noi religii? Au crezut cu adevarat ca Isus a inviat?Valorificand critic studiile si cercetarile mai vechi si mai noi, Paula Fredriksen ne invita intr-o calatorie tulburatoare, reconstituind cu eruditie, cu talent si cu realism viata si credintele primei comunitati a discipolilor lui Isus din Nazaret, dand raspunsuri lucide si uneori neasteptate intrebarilor de mai sus – si nu numai – pe temeiul izvoarelor istorice si arheologice. O carte esentiala pentru oricine doreste sa inteleaga nasterea crestinismului in contextul iudeo-pagan al vremii."Cartea de fata a fost scrisa in Ierusalim. Doar aflandu-ma aici, plimbandu-ma prin orasul vechi, stand langa Kotel, precum si – atunci cand politica locala o permitea – in spatiul musulman, construit pe ruinele magnificei structuri a lui Irod, toate acestea mi-au hranit imaginatia, dar m-au si patruns de tristete si uimire. Ce loc minunat, scaldat in sange, iubit si contestat mai e si Ierusalimul pe aceasta planeta! Spunand povestea generatiei lui Isus cea plina de speranta, intorcandu-ma in timp, pe cand crestinii erau evrei, am spus si povestea unei parti din Ierusalim." — PAULA FREDRIKSEN
Valorificand critic studiile si cercetarile mai vechi si mai noi, Paula Fredriksen ne invita intr-o calatorie tulburatoare, reconstituind cu eruditie, cu talent si cu realism viata si credintele primei comunitati a discipolilor lui Isus din Nazaret, dand raspunsuri lucide si uneori neasteptate intrebarilor de mai sus – si nu numai – pe temeiul izvoarelor istorice si arheologice. O carte esentiala pentru oricine doreste sa inteleaga nasterea crestinismului in contextul iudeo-pagan al vremii."Cartea de fata a fost scrisa in Ierusalim. Doar aflandu-ma aici, plimbandu-ma prin orasul vechi, stand langa Kotel, precum si – atunci cand politica locala o permitea – in spatiul musulman, construit pe ruinele magnificei structuri a lui Irod, toate acestea mi-au hranit imaginatia, dar m-au si patruns de tristete si uimire. Ce loc minunat, scaldat in sange, iubit si contestat mai e si Ierusalimul pe aceasta planeta! Spunand povestea generatiei lui Isus cea plina de speranta, intorcandu-ma in timp, pe cand crestinii erau evrei, am spus si povestea unei parti din Ierusalim." — PAULA FREDRIKSEN
Valorificand critic studiile si cercetarile mai vechi si mai noi, Paula Fredriksen ne invita intr-o calatorie tulburatoare, reconstituind cu eruditie, cu talent si cu realism viata si credintele primei comunitati a discipolilor lui Isus din Nazaret, dand raspunsuri lucide si uneori neasteptate intrebarilor de mai sus – si nu numai – pe temeiul izvoarelor istorice si arheologice. O carte esentiala pentru oricine doreste sa inteleaga nasterea crestinismului in contextul iudeo-pagan al vremii."Cartea de fata a fost scrisa in Ierusalim. Doar aflandu-ma aici, plimbandu-ma prin orasul vechi, stand langa Kotel, precum si – atunci cand politica locala o permitea – in spatiul musulman, construit pe ruinele magnificei structuri a lui Irod, toate acestea mi-au hranit imaginatia, dar m-au si patruns de tristete si uimire. Ce loc minunat, scaldat in sange, iubit si contestat mai e si Ierusalimul pe aceasta planeta! Spunand povestea generatiei lui Isus cea plina de speranta, intorcandu-ma in timp, pe cand crestinii erau evrei, am spus si povestea unei parti din Ierusalim." — PAULA FREDRIKSEN
"Cartea de fata a fost scrisa in Ierusalim. Doar aflandu-ma aici, plimbandu-ma prin orasul vechi, stand langa Kotel, precum si – atunci cand politica locala o permitea – in spatiul musulman, construit pe ruinele magnificei structuri a lui Irod, toate acestea mi-au hranit imaginatia, dar m-au si patruns de tristete si uimire. Ce loc minunat, scaldat in sange, iubit si contestat mai e si Ierusalimul pe aceasta planeta! Spunand povestea generatiei lui Isus cea plina de speranta, intorcandu-ma in timp, pe cand crestinii erau evrei, am spus si povestea unei parti din Ierusalim." — PAULA FREDRIKSEN
"Cartea de fata a fost scrisa in Ierusalim. Doar aflandu-ma aici, plimbandu-ma prin orasul vechi, stand langa Kotel, precum si – atunci cand politica locala o permitea – in spatiul musulman, construit pe ruinele magnificei structuri a lui Irod, toate acestea mi-au hranit imaginatia, dar m-au si patruns de tristete si uimire. Ce loc minunat, scaldat in sange, iubit si contestat mai e si Ierusalimul pe aceasta planeta! Spunand povestea generatiei lui Isus cea plina de speranta, intorcandu-ma in timp, pe cand crestinii erau evrei, am spus si povestea unei parti din Ierusalim." — PAULA FREDRIKSEN
Ce s-a petrecut cu ucenicii lui Isus dupa executie? Care a fost destinul acelei comunitati invaluite in mister si asupra careia planeaza inca atatea controverse? Ce erau ei, o secta iudaica, sau adeptii unei noi religii? Au crezut cu adevarat ca Isus a inviat?
Valorificand critic studiile si cercetarile mai vechi si mai noi, Paula Fredriksen ne invita intr-o calatorie tulburatoare, reconstituind cu eruditie, cu talent si cu realism viata si credintele primei comunitati a discipolilor lui Isus din Nazaret, dand raspunsuri lucide si uneori neasteptate intrebarilor de mai sus – si nu numai – pe temeiul izvoarelor istorice si arheologice. O carte esentiala pentru oricine doreste sa inteleaga nasterea crestinismului in contextul iudeo-pagan al vremii.
"Cartea de fata a fost scrisa in Ierusalim. Doar aflandu-ma aici, plimbandu-ma prin orasul vechi, stand langa Kotel, precum si – atunci cand politica locala o permitea – in spatiul musulman, construit pe ruinele magnificei structuri a lui Irod, toate acestea mi-au hranit imaginatia, dar m-au si patruns de tristete si uimire. Ce loc minunat, scaldat in sange, iubit si contestat mai e si Ierusalimul pe aceasta planeta! Spunand povestea generatiei lui Isus cea plina de speranta, intorcandu-ma in timp, pe cand crestinii erau evrei, am spus si povestea unei parti din Ierusalim." — PAULA FREDRIKSEN
PAULA FREDRIKSEN (n. 1951, Rhode Island) s-a specializat, trecand prin doua doctorate, in istoria crestinismului timpuriu. A deţinut catedra William Godwin Aurelio a Universitatii din Boston, din 1990 pana cand a devenit professor emeritus, in 2010, continuand sa predea in calitate de distinguished visiting professor la Departamentul de religie comparata al Universitaţii Ebraice din Ierusalim (din 2009). Este autoarea unei opere erudite, care ne ofera o perspectiva noua asupra mediului iudeo-crestin din primele secole ale erei noastre: Augustine on Romans (1982), From Jesus to Christ (1988; 2000), Jesus of Nazareth. King of the Jews (1999, distinsa cu National Jewish Book Award), Sin: The Early History of an Idea (2012), Paul: The Pagans’ Apostle (2017).
