Adam si Eva au nascut doi fii, pe Cain si Abel. In Abel a precumpanit harul ce ramasese in parintii sai si el a urmat calea dreptatii si a fricii lui Dumnezeu. In Cain insa s-a invartosat puterea caderii celor intai ziditi. Astfel, Cain s-a salbaticit ca o fiara si l-a ucis pe fratele sau Abel. Din acesti doi frati au izvorat doua suvoaie de-a lungul istoriei neamului omenesc: suvoiul dreptilor, in cugetul carora inca mai palpaia amintirea luminii harului primului rai si care se sarguiau sa duca o viata placuta lui Dumnezeu; si apoi suvoiul uriasilor, adica al celor in care patimile luasera proportii colosale si care se instrainasera de legamantul lui Dumnezeu. Dumnezeu Si-a pregatit calea in chip prorocesc prin suvoiul celor drepti. Din cand in cand, Domnul le-a dat descoperiri si cuvinte de foc, pe care ei le-au facut cunoscute generatiei lor, pentru ca sa nu piara evlavia de pe pamant. Dumnezeu Isi avea privirea atintita asupra lor, sa vada "de este cel ce intelege, sau cel ce cauta pe Dumnezeu"1, de "este cel ce face bine" in chip desavarsit si unic. Si acel om s-a aflat in persoana Preasfintei Fecioare Maria. Maica Domnului a fost rodul rugaciunii Sfintilor si Dreptilor Ioachim si Ana. Zamislirea ei nu a fost fara de samanta, insa a fost fara patima, din samanta neprihanita a lui Ioachim2. Fecioara Maria a fost plina de har din clipa nasterii sale, caci a insumat in persoana ei sfintenia tuturor generatiilor de pana la ea. De la o varsta frageda a fost afierosita Domnului la Templu, unde a dus o viata isihasta, petrecand in rugaciune si in cercetarea Scripturilor.Adam si Eva au nascut doi fii, pe Cain si Abel. In Abel a precumpanit harul ce ramasese in parintii sai si el a urmat calea dreptatii si a fricii lui Dumnezeu. In Cain insa s-a invartosat puterea caderii celor intai ziditi. Astfel, Cain s-a salbaticit ca o fiara si l-a ucis pe fratele sau Abel. Din acesti doi frati au izvorat doua suvoaie de-a lungul istoriei neamului omenesc: suvoiul dreptilor, in cugetul carora inca mai palpaia amintirea luminii harului primului rai si care se sarguiau sa duca o viata placuta lui Dumnezeu; si apoi suvoiul uriasilor, adica al celor in care patimile luasera proportii colosale si care se instrainasera de legamantul lui Dumnezeu. Dumnezeu Si-a pregatit calea in chip prorocesc prin suvoiul celor drepti. Din cand in cand, Domnul le-a dat descoperiri si cuvinte de foc, pe care ei le-au facut cunoscute generatiei lor, pentru ca sa nu piara evlavia de pe pamant. Dumnezeu Isi avea privirea atintita asupra lor, sa vada "de este cel ce intelege, sau cel ce cauta pe Dumnezeu"1, de "este cel ce face bine" in chip desavarsit si unic. Si acel om s-a aflat in persoana Preasfintei Fecioare Maria. Maica Domnului a fost rodul rugaciunii Sfintilor si Dreptilor Ioachim si Ana. Zamislirea ei nu a fost fara de samanta, insa a fost fara patima, din samanta neprihanita a lui Ioachim. Fecioara Maria a fost plina de har din clipa nasterii sale, caci a insumat in persoana ei sfintenia tuturor generatiilor de pana la ea. De la o varsta frageda a fost afierosita Domnului la Templu, unde a dus o viata isihasta, petrecand in rugaciune si in cercetarea Scripturilor.
